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Nuestro
dance es un conjunto de elementos
que, aunque sus orígenes
son de tiempo inmemorial, no se
integran ni unifican antes de
finales del siglo XVI. Está
formado por bailes de palos, espadas
y pulga retas o castañuelas,
y de unas composiciones poéticas
o "dichos", que representan unos
diálogos entre moros y
cristianos o alabanzas y ofrendas
a nuestro patrón San Nicolás
de Bari. Está integrado
por 16 danzantes, 8 de los cuales
visten indumentaria propia de
un ejército cristiano y
los otros 8 de tropas musulmanas,
y 4 niños con vestiduras
diferentes que llamamos "volantes".
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Otros componentes
imprescindibles para desarrollar estos
bailes son los músicos, que con
la "dulzaina" o gaita aragonesa,imponen
su ritmo y su velocidad a los danzantes
en las diferentes "mudanzas", que así
es como se llama a los bailes.El diablo
y el ángel (este último
desaparecido) son las dos figuras, que
con una vestimenta a uso, dan un significado
religioso a nuestro dance, y representan
el mal y el bien de este mundo.Un personaje
que también debemos destacares
el |
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Mayoral, que también
con su traje apropiado, es el
jefe y el representante de todos
los integrantes del dance. Su
cometido principal es el de
entrenar y enseñar a
los danzantes, y decidir qué
mudanzas se han de bailar en
cada actuación.
Los "dichos", son unas representaciones
teatrales que se llevan a cabo
en la plaza de nuestra localidad,
y aunque han estado desaparecidos
durante muchos años,
en la actualidad se van recuperando
poco a poco. Existen 4 dichos
manuscritos de finales del siglo
XIX, pero estos fueron sin duda
copiados en algunas de sus partes
de otros más
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antiguos. En total
son más de 4.000 versos octosílabos
en los que se van desarrollando las
batallas que tuvieron lugar durante
las pasadas cruzadas contra los ejércitos
musulmanes. Todos tienen la misma finalidad:
La derrota de los moros gracias a la
intervención de San Nicolás,
y la conversión de éstos
al cristianismo. Los principales protagonistas
de estas representaciones son los generales
turco y cristiano, los rabadanes, y
los mayorales. Además de los
20 danzantes que también participan
en ellos. |
Todos
estos bailes y representaciones
tienen lugar los días 6,
7 y 8 de Diciembre, en el que
se celebra, desde tiempo inmemorial,
en honor a San Nicolás
de Bari.
De éste Santo universal,
del que se dice que es el más
venerado después de Jesucristo
y la Virgen, tenemos muy poca
información histórica
y una leyenda impresionante. Sabemos
a ciencia cierta que vino al mundo
el año 255 de nuestra era,
en una pequeña ciudad de
la actual Turquía meridional
llamada Pátara, en la región
de Licia. Fue nombrado Obispo
de Mira por aclamación
popular sin pertenecer al clero. |
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En
la mayoría de las ocasiones se
le representa con tres bolas en las
manos, que significan las tres bolas
de dinero, que según cuenta la
leyenda, dio San Nicolás a un
hombre en la ruina, para pagar la dote
de sus tres hijas a las que iba a mandar
a la prostitución.
Otro componente inseparable del Santo
son tres niños metidos en una
cuba aclamando a San Nicolás.
Esta imagen hace referencia a un milagro
que se atribuye al Santo, en el que
devuelve la vida a estos niños
después de que un posadero les
quitara la vida, y después de
robarles, los metiera en salmuera. Intervino
de forma contundente en el Concilio
de Nicea contra la herejía de
Arrio. Murió en el año
334 y sus restos mortales reposan en
la catedral que lleva su nombre en la
ciudad de Bari en Italia, a donde fueron
trasladados desde Myra el 9 de mayo
de 1.089. |
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